“卖炭得钱何所营？身上穿戴口中食。同情身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。”——白居易《卖炭翁》

凉爽的冬天，卖炭的老东说念主依旧穿着单薄的衣服在山中叫卖，这幅场景更为咱们揭示出身活的插手易，东说念主们赢利是有何等的贫苦。在21世纪的今天，赢利一样也很沉重，有一些东说念主为了挣钱以至要本事走在刀刃上。

举例在川藏线上，就有以“滚轮胎”为劳动的东说念主，这些东说念主为了挣到更多的钱，而经受了这种劳动，在这里滚半个月就可以挣到上百万，诚然挣得多，但是很危急，付出的代价很大。未必候一不贯注以至会搭上我方的性命。

川藏公路自成齐开动，荒谬为拉萨，这一齐上征象优好意思，许多东说念主齐得志经受这条路出行。在旅游当中，这些征象显得至极靓丽又不同凡响。在这条征象线上，更是有一群专有的东说念主，他们便是在川藏线上滚轮胎的东说念主，这些工东说念主们赚来的钱，并不是一件容易的事。

从成齐到西藏，跟着海拔的渐渐升高，导致了氧气也越来越轻淡，致使万古辰生计在平原地区的东说念主很不相宜，以至会产生呼吸困难等高原响应，由此梗概徒步来到川藏线上依然长短常的插手易了，而这些东说念主却还要负重滚着大轮胎，可思而知他们付出的贫苦有多大。

而当前滚轮胎的东说念主有，也不是为过往有需要修车的车辆准备的了。他们开了直播，而直播所带来的收入也远超于维修车辆所带来的收入。有一些东说念主明显不雅众至极意思意思的神情，于是就会加多我方的难度，并在此以滚轮胎为生让网友们也一说念赏玩这说念亮丽的征象线。

而有些东说念主则是思要挑战我方的极限，在高原让我方负重前行。

第一个开启滚轮胎的东说念主也至极插手易，被东说念主称为轮胎哥。其时轮胎哥一手拿入部属手机，一手推着轮胎，通过收罗向东说念主们展示出我方的责任景况，也迎来了全球的一致好评。

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东说念主们通过收罗，看到轮胎哥既贫苦又劲头彻底，难免为其鼓掌赞誉。此外，还有许多东说念主被他的精神所顺从，是以，全球不雅看轮胎哥的上演，不单是是为了文娱。

跟着时辰的荏苒，轮胎哥也渐渐地火了起来。在2017年，许多东说念主齐发现这是一个可以的赢利面孔，于是开动渐渐地加入到滚轮胎的队伍中，不外这却是一件至极危急的事儿。来到川藏线上，皇冠体育赔率咱们发现这里的风光瑰丽，但却至极独处，一个东说念主在偌大的川藏线中不仅独处，何况还极具危急性。

毕竟轮胎至极大，何况容易失控，即使在平原地区齐插手易被截止，更何况在高原地区呢？在这里，东说念主们既要隐忍高原响应，又要推轮胎，有着宏大的安全隐患，以至有可能形成其他周围的行东说念主车毁东说念主一火，危急流程插手小觑。

可许多如轮胎哥一样的东说念主，为了生计只可靠这种面孔博得全球的眼球，他们推着最大的轮胎一步步负重前行，只是为了多赚到一些钱。有一些东说念主不招供这种赢利面孔东说念主们关于资产的追求用之握住，钱是赚不完的。在赢利的说念路上，咱们应该以本人的安全和健康为主，赢利的面孔有许多，并非一定要以性命为代价。

若是一味的只垂青利益，不防备安全，只会使我方陷于危急的境地，那么赚再多的钱也船到急时抱佛脚迟了。“资产诚肃穆，健康价更高”，为了资产而付出我方的性命，置我方的抚慰于不顾，彰着至极愚蠢。咱们可以赢利，但也应该有安全矍铄，不应该只为了资产，而冷落了本人的安全。

“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转千里塘坳。”——杜甫《茅庐为秋风所破歌》欧保体育官方入口

杜甫的这首诗，写尽了晚年生计的狡饰，让咱们发现一代名家，曾经经有被资产所难倒的时候。资产确乎很紧迫，但如今咱们更细致“正人爱财取之有说念”，在赢利的同期，不应该毁掉应有的底线。

现如今，收罗越来越发扬，许多东说念主为了赢利而鼎力的挑战社会底线，最终只可自食终结，由此可见，咱们对待资产的作风应该是取之有说念，绝非是岂论三七二十一。咱们应该成为生计的主东说念主，而不是资产的跟从。

参考良友：

白居易《卖炭翁》

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杜甫《茅庐为秋风所破歌》